663200, Красноярский край, Туруханский район, город Игарка, 2-й мкр, д. 5
Наш адрес
+7 (39172) 22995
+79135872507
Контактный номер
+79135872507
Контактный номер
«И помнить страшно, и забыть нельзя»
30.10.2023
День памяти жертв политических репрессий — памятный день, в который проходят траурные акции и памятные мероприятия (митинги, возложения венков и цветов к памятникам репрессированным, «уроки памяти» в учебных заведениях и прочее), посвящённые памяти людей, погибших и пострадавших в ходе политических репрессий.
Мы ежегодно встречаемся в городском доме культуры и представляем всем присутствующим выставки предметов из фондов музея соответствующей тематики. Не стал исключением и 2023 год вниманию игарчан была представлена выставка «И помнить страшно, и забыть нельзя», посвященная женщинам, насильно вырванным из мест проживания и оказавшимся за Полярным кругом.
В зале не было свободных мест, публика была многочисленной: ученики СШ. им. В.П. Астафьева, студенты «Игарского многопрофильного техникума», получатели услуг социального центра «Туруханский», были и потомки репрессированных жителей нашей страны.
В истории разных стран случались периоды, когда государственная власть по каким-то соображениям — прагматическим или идеологическим — начинала воспринимать часть своего населения либо как прямых врагов, либо как лишних, «ненужных» людей. Принцип отбора мог быть разным — по этническому происхождению, по религиозным взглядам, по материальному состоянию, по политическим воззрениям, по уровню образования — но итог был один: эти «ненужные» люди либо уничтожались физически без суда и следствия, либо подвергались уголовным преследованиям, либо становились жертвами административных ограничений.
Из истории репрессий: Террор начался сразу после революции 7 ноября 1917 года и продолжался десятилетиями. Захватившим власть большевикам надо было любой ценой её удержать. Так началось беспощадное подавление инакомыслия – уничтожались представители других партий, офицерство, дворянство, купечество, духовенство, интеллигенция. Их расстреливали как неблагонадёжных без суда и следствия. А потом репрессии коснулись крестьян и рабочих, открылись концентрационные лагеря.
Репрессии в Красноярском крае: В Красноярском крае отметились все возможные виды репрессий, которые были в СССР: после гражданской войны было и лишение избирательных прав, и раскулачивание, которое сейчас правильно называть «раскрестьянивание», и Большой террор. Особенность Красноярского края заключается в том, что здесь было большое количество ссыльных, их было больше, чем политических заключенных в лагерях, намного больше, чем раскулаченных, арестованных и расстрелянных.
Важные цифры: за 20 лет работы отдела реабилитации ГУВД Красноярского края было реабилитировано 545 тысяч человек. То есть это только те, кто нашел документы и обратился за реабилитацией. Многие документы по раскулаченным спецпоселенцам в 1959 году были уничтожены.
Содержались и политические заключенные в Краслаге, в Норильлаге, и на «Стройке № 503», и еще во многих мелких лагерях.
С другой стороны, экономическая политика Сталина способствовала промышленному развитию страны. Начиная с 1930-х годов, была запущена огромная промышленная кампания, которая увеличила производительность труда и создала новые рабочие места. Были построены многие предприятия и заводы, такие как автомобильный завод им. Ленина (ныне «АВТОВАЗ»), Кузнецкий металлургический завод, Ленинградский металлический завод и др. За счет этого советская экономика быстро перешла от ручного труда к промышленному производству, что позволило СССР стать одной из ведущих мировых держав.
Игарка: Город Игарка строился большими темпами, не многие добровольно решались оставить родной дом и отправиться на заработки за Полярный круг. Власти не долго искали решение проблемы нехватки рабочей силы: уже в 1930 году в Игарку начали прибывать баржи с так называемыми «кулаками», оставившими родные места не по своей воле. Три навигации подряд тянулись в Игарку караваны барж. За три навигации 1930-33 гг. в Игарку было направлено около 20 тысяч трудпереселенцев, в основном русских – отстроено 3 лесопильных завода. Игарка пополнилась не только рабочей силой, но и детьми раскулаченных крестьян. В новом строящемся городе всегда болезненно стоял вопрос с местами для проживания. Приток жителей усугубил проблему, прибывших высаживали на голый берег многие из них рыли землянки для проживания, в последствии были отстроены бараки. В таких же бараках проживали, и первые добровольцы - строители, условия в них оставляли желать лучшего: как в вагонах старого образца, были сделаны перегородки в виде купе, а в них – двухъярусные нары. В проходах установлены железные печи, которые топились почти круглые сутки, и все же было холодно, неуютно. Ветер со свистом забирался в щели наскоро сколоченного жилища. Воспоминания о этом периоде сохранились в сочинениях, не вошедших в книгу «Мы из Игарки».
Сочинение Дарьи Дзюбиной, 6-Б класс средней школы №9
Как я хворала цингой
Я приехала в Игарку 13 сентября 1931 года. Тогда здесь было несколько домов и лесопильный завод. Мы жили в очень плохих условиях. Грязь, духота, сырость. В бараках где было много народа, но это еще ничего Другие жили в сараях и на чердаках. Там было еще хуже. Холодно было. От недостатков витаминов разразилась цынга. Сначала заболела мама, а потом и я не выдержала.
В 1932. 5 февраля мама умерла. У меня не гнулись ноги и болели десны. Я пошла в больницу. Мне дали картошек сырых и зеленого гороха. Я начала немного поправляться и к концу 1933 года я выздоровела.
Материалы по теме создания книги «Мы из Игарки», собирали пионеры из группы «Поиск в красных галстуках». Мария Вячеславовна Мишечкина, сотрудники музея (Андреева М.А., Немченко Н.Е., Сергеева В.А. и др.): находили авторов, устанавливали адреса, вели переписку. Со временем воспоминания авторов книги начали дополняться фактами о насильственных переселениях и расстрелах, т.е. о том, о чем долгое время было принято молчать. Многие с гордостью подчеркивали: «Нас никогда не делили в школах на ссыльных и вольных». Возможно так и было, возможно, многим учителям удавалось как-то сглаживать противоречия. В книгу вошли сочинения, прошедшие через идеологическое сито, из рукописи вымараны откровенные признания о голоде и трудностях проживания.
На выставке были представлены фотографии, документы Амалии Яковлевой (Штоппель), Зои Дмитриевны Марченко, Анны Васильевны Беловой, Ирины Алферовой-Руге, Ванды Антоновны Савнор, рукописи-воспоминания «О жизни в Игарке» Марите Салаускайте, Алдоны Изакенайте, Алдоны Мацкене /Бакаускайте/ принятые в фонды музея. Рассказаны истории жизни женщин, подвергшихся разным видам репрессий: раскулачивание, депортация, заключение в лагерь.
Ольга Львовна Макара поведала историю депортации своей мамы Эльзы Петровны Гайлитис из Латвии. В нечеловеческих условиях, товарными вагонами, с маленькими детьми, добиралась Эльза Петровна до места вечного поселения за Полярным кругом. Жизнь младшей дочери Велты, которой едва исполнилось полгода, сохранить не удалось, она умерла от голода еще не добравшись до места ссылки. В станке Агапитово уже позже названном «Островом смерти», умирает старший сын Юрис в возрасте трех лет. Голод, отсутствие жилья, ужасные бытовые условия в наскоро вырытых землянках, тяжелый физический труд в рыболовецкой артели, по колоне в ледяной воде все это приводило к высокой смертности среди спецпереселенцев. Людей хоронили в братских могилах, без гробов их не из чего было сколотить, трупы заворачивали в остатки ткани или в рыболовецкие сети. Ольга Львовна едва сдерживала слезы, но продолжала свой рассказ. Несмотря на тяжелую участь, Игарка стала для Эльзы Петровны настоящим домом. Ей удалось создать семью, родить детей, обрести настоящую крепкую дружбу. Гайлитис Эльза Петровна прожила долгую жизнь, помогала дочери Ольге поднять внуков, была активным и дружелюбным человеком до конца своих дней, похоронена на Игарском городском кладбище.
В завершении рассказа Ольга Львовна исполнила лирическую песню в память любой мамочке.
После окончания выставки многие проследовали на памятный митинг, в музей вечной мерзлоты, к площадке отдела «Стройка № 503», где в память о жертвах политических репрессий были зажжены свечи, возложены цветы к мемориальным доскам и сказаны памятные слова.
Зав. отделом истории, А. Усольцева
Дополнительные фотографии: Загрузить / Загрузить / Загрузить / Загрузить / Загрузить / Загрузить
